每一個屋子都有依照坐山所起的山盤,還有運盤和年盤等,每一個盤都有九宮的劃分,這是空間的概念。

另外,還有時間的概念,比方運盤,玄空學的八運是民國九十三年到一百一十二年之間,也就是說,八運的運盤是從九十三年開始,當然,這都是以農曆來看的。

年盤就是每年依照農曆年的更替來變換,自然是一年一個盤。即使是山盤,也不是一成不變的,因為每個坐山在每個運都有其固定的盤,所以在一個運的二十年中,山盤是固定的,一旦轉了大運,山盤也就跟著轉變了。

由於每一個特定空間裡的九宮,經常會隨著時間的更替而變換,不只二黑、五黃、三煞等,財位、旺位、向旺位等,也經常在更換位置,所以比較麻煩。

理想狀況當然是,我們隨時都能避開在二黑、五黃或三煞的位置活動,然後經常在財位、旺位、向旺位安住,經常吸納、接收旺氣和財氣,讓自己的財運、運勢更好,身心也更健康清爽。

但是,我們不可能隨這些時間──二十年的大運,或每一年,去改變每一個空間之中,或者每個屋子裡的格局,動土裝潢整修,或者動輒更換活動的房間,在屋子裡的不同房間搬來搬去。那會累死人的。

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比方,我有一位長輩的房間,本來七運時,雖然七、八十歲了,老毛病是免不了,但是整體來說,身體卻還相當硬朗,可以到處跑,自己搭公車四處跑,逛街、買東西,以購物為樂。

但是一到了八運,九十三年間,八十六歲,身體明顯衰退,行動開始緩慢,起初先要用手杖,後來尿失禁,在後來變成失智。我後來去看他的房間,發現八運正逢五黃位,但已經來不及了。

當然,我們也可以說,他年紀夠大了,大概也差不多該出現那些症狀了,未必是五黃的關係。確實也可以如此去解釋,但這種解釋畢竟也只是一種推測,至少,以時間和空間的關係來看,五黃必然是在其中發揮一些作用的。

因為九宮經常替換位置,我們無法經常跟著改變格局,或者換房間等,所以先賢才發展出各種制煞方法,選擇可以輕易移動的各種器皿,隨時依照需要調整位置。

還有,之前我們提過,運盤、年盤、山盤,此三個重要盤若是二、五重疊,力量更可觀。同樣的,若是財位或旺位重疊,也同樣有力,能在此空間加以佈局,財運、氣運必然是旺上加旺。

以二、五重疊來看,單只一種制煞就不夠了,一般來說,重疊兩個,要兩種制煞,若是重疊三個,那就最好是用三種制煞法,比較保險。一個對治一個,兩個對治兩個,三個對治三個,算是加強式的制煞,這是很簡單的道理。

 

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