－－本文部分內容曾於２００３年１月２５日至２月５日的聯合報繽紛版發表。
鼠 運勢──頤卦，六三動，變卦賁。
頤本身有頤養的意思，頤卦原是象徵自我頤養，就是先自立自強，遵循正道，再進而去幫助頤養別人。此卦藉著頤養這件事來標明肖屬者的吉祥之道，自我要求比較多。要把自己本分做好，再將所有適度分享他人，就可獲吉祥了。它同時提醒要留意一點，就是要謹言慎行，節制飲食，如此有利自我的養身。
卦裡尤其提醒，不可以太刻意去求助於長輩，甚至完全倚賴他們的供養，這樣是絕對沒有好處的。至於變卦賁，則提示內在外在都要講究，這樣才可真正亨通。
感情──大有卦，變卦損。
十多年來，我幫人占卦的案例非常多，比方四、五年前有一住南部朋友的兒子考大學，成績可以填上南北幾所名校，卻不知該如何選擇，請我占卦參考，稍微做些建議，但主要還是由他們自己決定。
之後就沒有消息，但過了幾年，兒子大學畢業要考研究所，同樣考上好幾所名校的不同性質的研究所，又不知該如何選擇，又來請我占卦。
由於要看八字少了時辰，總有不足之處，不如我們這次從姓名來嚐試看看酒井法子的命。
依照日本人流行用的三才五格姓名學，酒井法子的天格劃數14，屬凶，主家庭緣薄，應該是缺乏祖蔭和父母蔭；人格13，屬吉，主個性本質還不錯；地格12，此數也屬凶，主意志薄弱，難以成事，尤其不利於中晚年運。
我有一位親友T小姐是留美的碩士，原先在一家台灣的外商金融公司上班，工作本來相當穩定，待遇自然也不差。但2008年金融海嘯之後，公司開始出現經營的問題，公司要整編的小道消息時有所聞，過了不久，T小姐突然被調了部門，到了一個完全不熟悉的單位，讓她感覺很難適應，上班的情緒也大受影響，時常有掛冠求去的念頭。
但是，一來金融海嘯方興未艾，工作不見得好找，辭職有立刻失業的風險；二來若自己貿然主動辭職，多年的資歷就這樣付諸流水，實在可惜。但是要留下來，日子又很難過，若真到哪天工作上出了問題，確實待不住了，或者萬一公司不預警宣告倒閉，連薪水都老闆坑了，就更伐不來，而且遲早還是得走，與其如此，不如早些出去尋找其他機會。如此左右搖擺，猶豫不決，真不知道該怎麼辦？非常苦惱。
－－（《修行易與心靈卦》推薦序之一）劉君祖（台灣周易文化研究會理事長）
除夕從日本渡假回來，收到正奕的傳真，請我為他將出的新書寫序。近日拿到書稿，冠以《修行易與心靈卦》的書名，前二章申明理念，第三章則舉了一百零一個卦例，以印證所學。雖說小品淺述，卻也清新可喜。卦例中的社區人物，是否全然屬實，並不重要。正奕或起占，或聯想，藉此浮世眾生之相，導引讀者進入了易經的世界。
－－ （《修行易與心靈卦》推薦序之二）葉海煙（前東吳大學哲學系教授兼系主任、台灣哲學學會會長）
「嘿！古有《易經》，難不成還有一本《難經》？」 如此望文生義，是有幾分戲謔；但這本中國最古老的經典卻總是被講「難」了，甚至還因不斷遭致曲解與誤解，而蒙上一襲神秘的面紗。這倒是不爭的事實。
有人說：「易經是權謀之書」，這個說法或許是因為《周易》裡有許多權變方面的探討，提示人要如何在變化無常的世間把握權變的原則，知機應變，唯變所適，藉之知道該如何從容應付世間的種種處境。不過，事實上，如果說易經只是權謀之書，那就太窄化它的作用和意義了。
對我來說，易經或易理──廣義而言，包括《周易》、《老子》、《莊子》、《中庸》等先賢的提示──最吸引人的地方，在於其中所強調的「道」或「正道」。
我自2001年於網路上分享文章起，最早推出的系列短文「八卦故事系列」，已於日前告一段落。將近一年半的時間，共完成了一百零一篇，很榮幸可以由「福地出版社」出版發行，目前完成印刷，近日內應可正式推出於市面，讓更多人分享。
有人說，易經是權謀之書。周易的確講到很多權變之術，但這畢竟是世間法的部分，難怪會被如此解讀。
不過，我在這本新書「修行易與心靈卦」中，主要想推廣易經特別講究的正道。所謂正道，除了世間法的行事原則，還包括出世間法的善知識，這才是易經可以提供給人最重要的部分。
幾個月前，老虎伍茲被一連串的外遇醜聞弄得聲敗名裂，事業和家庭備受打擊，由他的面相來看，首先可以留意他的眉型，眉尾不但稀疏，而且往下彎，這是容易沉迷於肉體和慾望的特徵，無論男女都如此。像曾經惹出慾照風波的陳冠希，眉尾就下彎得非常明顯，堪稱是個代表人物。老虎伍茲也有這個特徵，雖然下彎的程度沒有陳冠希那麼典型，也表示他有這種特質，難怪會容易因此迷失。
